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Dossier : Le pluralisme judiciaire dans l’Islam prémoderne

Introduction. Le pluralisme judiciaire en Islam, ses dynamiques et ses enjeux

Mathieu Tillier
p. 23-40

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Sources et jeux d’échelles
Des enjeux politiques
L’indépendance de la justice
Les usages sociaux du pluralisme

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Le pluralisme en Islam est depuis longtemps associé au droit musulman , dans lequel la multiplicité des règles juridiques applicables à un cas donné est constante. Dès l’époque omeyyade, la doctrine juridique de l’Islam s’élabora au sein de cercles variés, le long de lignes régionales souvent en opposition l’une à l’autre . Si l’on considère que le terme qui en vint à désigner la norme juridique, celui de šarʿ, évoque le sentier conduisant à l’eau – c’est-à-dire au salut  –, l’Islam classique se caractérise par son acceptation de la pluralité des chemins. Ceux-ci sont appelés maḏhab‑s, et leurs adeptes admettent l’existence d’autres voies supposées mener à la même destination. Cette reconnaissance du pluralisme juridique n’allait pas de soi aux premiers temps de l’Islam. La question qui sous-tendait le choix du pluralisme ou son rejet était en effet celle de la vérité : un individu avait-il nécessairement raison ou tort ? Comment savoir si l’on était dans le vrai ? Comment détermine...

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Pour citer cet article

Référence papier

Mathieu Tillier, « Introduction. Le pluralisme judiciaire en Islam, ses dynamiques et ses enjeux », Bulletin d’études orientales, LXIII | 2015, 23-40.

Référence électronique

Mathieu Tillier, « Introduction. Le pluralisme judiciaire en Islam, ses dynamiques et ses enjeux », Bulletin d’études orientales [En ligne], LXIII | 2015, mis en ligne le 16 novembre 2016, consulté le 22 novembre 2017. URL : http://beo.revues.org/3230

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Auteur

Mathieu Tillier

Université Paris IV-Sorbonne – Umr 8167 Orient et Méditerranée

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Droits d'auteur

© Institut français du Proche-Orient

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